С кем и против кого воевали украинские националисты в годы Второй мировой войны. Историческая публицистика - Виталий Иванович Масловский

польской и московско-большевистской оккупации она проводила революционную борьбу за освобождение украинского народа с последующим строительством Украинской Государственности на основах истинной независимости и суверенности в противоположность полной фикции Советской Союзной государственности.

Эту борьбу украинский народ под руководством ОУН и её Проводника Степана Бандеры ведет даже там, где сегодня ещё пока находится вражеская советская власть и её войска. Эта борьба ОУН сопровождалась и сопровождается бесконечными гекатомбами жертв.

Там, где украинская территория уже освобождена в результате военных действий Славной Немецкой армии от вражеской оккупации, Организация Украинских Националистов незамедлительно приступила к переустройству всей жизни, которая до сих пор опиралась на фикции советской государственности, представляющие собой только формой зависимости, на основах истинной свободы и государственного суверенитета Украины.

Завершение этого великого исторического дела является выражением желаний и многолетней борьбы всего украинского народа, в которой он положил бесчисленное количество кровавых жертв.

Новое Украинское государство, основываясь на полной суверенности своей власти, добровольно становится частью нового порядка в Европе, который создает вождь Немецкой армии и немецкого народа – Адольф Гитлер.

Мы имели возможность совершить Акт восстановления нашей государственности именно благодаря победам славной Немецкой армии, которая под руководством своего великого вождя вышла на борьбу за этот новый порядок.

Исходя из этого, и руководствуясь в дальнейшем международным актом 1918 г., а так же чувством наиглубочайшей признательности, которую питает украинское общество по отношению к немецкой армии, и мировоззренческими и идеологическими основами украинского революционного национализма, новое Украинское государство и его власть вливаются в процесс строительства нового порядка в Европе и в целом мире, за который начали борьбу наиболее передовые мужи и народы нашего времени, и заявляет волю и готовность принять в этой борьбе самое активное участие.

Мы боремся и истекаем кровью с самого начала борьбы против марксистско-московского чудища, ибо такова наша судьба – быть выдвинутыми на передовой рубеж на востоке Европы. И потому мы с нескрываемой радостью приветствовали факт вступления в эту борьбу и других народов и государств, которые со всевозможной поддержкой и помощью присоединились к нам.

Поэтому, чем больше нас будет вместе идти, тем дальше будем бороться. Теперь нашим главным стремлением будет скорейшее создание Украинских вооруженных сил, чтобы они поддержали немецкую армию, незамедлительно вступив в бой за полный и окончательный развал московской тюрьмы народов. Одновременно мы будем стараться сконцентрировать наибольшие усилия в направлении скорейшей организации жизни на освобожденных территориях, установлении там покоя, мира и порядка, устрания последствий военных действий, и, в частности, продвигать и поднимать как можно выше хозяйственную жизнь. Таким образом, мы заложим здоровые и сильные основы нашей Государственной Независимости, и будем в состоянии одновременно оказывать независимую экономическую помощь Немецкой армии. Слава Украине! Героям Слава! (Здесь и выше выделено мной – В.М.)

Как говорится – комментарии излишни.

Что происходило после провозглашения «Акта»

«Ни в коем случае не будет допускаться насильственная украинизация русских. Любые попытки дискриминации по национальному признаку будут решительно пресекаться…» Из предвыборных обещаний будущего Президента Украины Л. Кравчука

Эйфория после «Акта 30 июня 1941г.» длилась всего несколько дней. Первого июля 1941года, на следующий день после провозглашения «акта», в городе появились объявления и листовки по «новому порядку». Функционеры ОУН-бандеровцев спешно разъехались в населенные пункты Галичины искать поддержки и одобрения у народа. Проведенные ими «гостевые собрания» с праздничными арками в отдельных селах и городах, на которых вполне ожидаемо большое время преимущественно уделялось восхвалению «Победоносной немецкой армии и её фюрера», безапелляционно объявлялись «народным плебисцитом». Однако коллаборационистская пресса, которая начала издаваться теми же националистами с разрешения и в угоду немецких оккупационных властей, категорически замалчивала «Акт 30 июня». Даже газеты, которые подчинялись непосредственно ОУН-б, сообщали о «больших», «народных» и «национальных» собраниях во Львове достаточно сдержанно и кратко, либо молчали вовсе. Зато на страницах этих же газет на все лады публиковались здравицы гитлеровцам и восхвалялись гитлеровские солдаты. Тон всей этой буффонаде, а затем – молчанию, задало послание митрополита Андрея Шептицкого от 1 июля 1941года, первоначально опубликованое в «Украинских ежедневных вестях», а затем перепечатанное в всех коллаборационистских газетках. Здесь митрополит почтительно приветствовал «Акт 30 июня» и восхвалял факт гитлеровской оккупации. Приведем это послание полностью:

«С Воли Всемогущего и Всемилостивого Бога в Троице Единого началась новая эпоха в жизни Государственной Соборной Самостоятельной Украины.

Народное Собрание, состоявшееся вчера днём, подтвердило и провозгласило это историческое событие.

Сообщая Тебе, Украинский Народ, о таком услышании свыше наших молитв, призываю Тебя к проявлению благодарности Всевышнему, верности Его Церкви и покорности Его Власти.

Военные годы потребуют ещё многих жертв, но дело, начатое во имя Божие и с Божьей благодатью, без сомнения будет успешно доведено до конца.

Жертвы, которые требуются для постижения нашей конечной цели, заключаются, прежде всего, в покорном служении справедливым Божьим законам, о противниках которых следует оповещать Новую власть.

В этот исторический момент Украинский Народ должен показать, что он имеет достаточно доказанного авторитета, солидарности и жизненной силы, чтобы заслужить такое положение среди народов Европы, в котором он бы мог развить в себе все данные Богом силы.

Неотвратимостью наказания, солидарностью, совестливым исполнением обязанностей докажите, что вы созрели для жизни во имя Государства.

Мы приветствуем Победоносную немецкую армию как Освободительную армию. Установленной новой власти отдаем должное послушание. Принимаем Председателем краевого Правления Западных Областей Украины господина Ярослава Стецько.

От правительства, призванного им в жизнь, ожидаем мудрого справедливого правления и законов, которые удовлетворяли бы потребности всех населяющих Наш Край граждан, невзирая на то, к какому вероисповеданию, народности и общественному слою они принадлежат. Бог да даст всем нашим Последователям святую Мудрость с Неба.

Дано во Львове при Арх. Храме Св. Юра И. VII. 1941

(-) + Андрей»

Это воспевание войны, «начатой во имя Божье» (только вдумайтесь, какой цинизм!) получило продолжение (правда, уже без упоминания «Акта 30 июня») в «Пастырском слове», изданном митрополитом Шептицким 5 июля 1941года: «С воли Всемогущего и Всемилостивого Бога начинается новая эпоха нашей Родины. Победоносную немецкую армию, которая заняла уже почти целый край, встречают с радостью и благодарностью за освобождение от врага… Чтобы поблагодарить Всевышнего за всё то, что Он дал, и попросить подобного благословления на будущее, каждый пастырь после получения этого призыва должен справить благодарственное богослужение в ближайшее воскресенье, и с песней „Тебе Бога хвалим…“ пропеть многолетие победоносной немецкий Армии и украинскому народу…»

Таким образом, нападение гитлеровской Германии на Советский Союз глава греко-католической церкви назвал «делом во имя Божие»! Развивая мысль митрополита в его «пастырских посланиях», другие пастыри вполне категорически утверждали, что «Гитлер – Божий вождь, и война эта – есть война Божья. Здесь бьется человек, а Бог – в человеке, рука Божья идет вперед и бьёт врага». (Как это перекликается с девизом на ременных пряжках немецких солдат: «С нами Бог!» – прим. перев.)

Несмотря на всё это «триумфальное» пение, всё же и клерикальные круги, и оккупационная националистическая пресса, и националистические функционеры на местах говорили и писали о «Акт 30 июня» довольно сдержанно и неуравновешенно. Что же произошло? Дело в том, что гитлеровцам бандеровские затеи отнюдь не понравились, и расценивались однозначно как коварное самоуправство, проявление крайнего экстремизма и непослушания, непростительное хулиганство карманных политиканов. Такого гитлеровцы не позволяли никому и не прощали никому. Своеволие бандеровцев сильно рассердило нацистов, которые отнюдь не желали иметь каких-то (хотя и примитивных) политических конкурентов в своем триумфальном «походе на Восток».

Поэтому уже 1 июля 1941 года председатель «правительства» Ярослав Стецько был предупрежден о немедленном свертывании и «решении» этой затеи. «Правительство» бандеровцев, по сути, просуществовало неполную неделю, если только можно его деятельность назвать «правлением». Как писал в своих воспоминаниях Я. Стецько, «5 июля 1941г. состоялось совещание в главной квартире Гитлера по делу нашего правительства и государственности в присутствии Кейтеля, Риббентропа, Гиммлера, Канариса. На совещании после нескольких минут Гитлер